La eterna lucha por la igualdad en la sierra peruana: Una reseña de “Rondo un relato andino”. "Rondo: un relato andino" es una novela escrita por el reconocido autor Cajamarquino Miguel Garnett, publicada en el año 2010, la cual nos sumerge en la vida de un pueblo andino llamado Condorcocha. A través de sus páginas, Garnett aborda temas universales como el progreso, la identidad cultural y la lucha por el bienestar común, todo ello enmarcado en el contexto específico de la sierra peruana, en esta reseña, nos proponemos explorar la representación de estos temas a través de los personajes y las situaciones que se presentan en la novela. Presentando los conflictos que vive la sociedad, la cual lucha por mantenerse a flote, a través de este análisis, esperamos abarcar las dificultades de la vida en la sierra peruana y contribuir a una mayor comprensión de la obra de Garnett. - Hacía años que la luz apenas funcionaba en Condorcocha, excepto en ocasiones especiales como fiestas. El gobierno propuso instalar una nueva planta hidroeléctrica aprovechando la laguna, lo que era prioridad para el subprefecto. Pero el municipio movilizó a la gente para protestar porque se usarían postes de madera en vez de cemento. Cuando colocaron los primeros postes, el municipio los hizo retirar, generando un impase. Ahora Condorcocha tiene huecos en las calles y la luz sigue igual que antes. (Garnett, 2010, p. 32). En este fragmento se evidencia una problemática debido a la falta de electricidad y sus consecuencias en la comunidad el gobierno propone instalar una nueva planta hidroeléctrica para mejorar la situación, pero la controversia surge como consecuencia de, el material de los postes eléctricos, lo cual fue motivo de protesta por parte de la sociedad y el municipio. Este conflicto resultó en un estancamiento del proyecto y, por consiguiente, a un resultado negativo para la comunidad, dejando a la sociedad con las calles totalmente dañadas y sin mejoras en la electricidad. El fragmento muestra que las autoridades solo se preocupan por ellos en días festivos, como se menciona: “Hacía años ya la luz apenas funcionaba en Condorcocha, salvo en ocasiones especiales como la fiesta del pueblo”. Podemos evidenciar cómo las autoridades eran poco empáticas y no tenían compromiso con su pueblo, dejando de lado sus necesidades básicas. El estancamiento del proyecto trajo grandes consecuencias para el pueblo, como un montón de huecos en las calles, dejando el pueblo en peores condiciones. Sin embargo, si se piensa en el uso que le daría el pueblo a los postes de luz eléctrica, ¿Cómo podrían los gobiernos equilibrar la necesidad de desarrollo con la preservación de la confianza y el bienestar de la comunidad? En este cuestionamiento observamos las necesidades que tiene el pueblo, el cual se va desatendiendo debido a que su alcalde no presta atención, por lo tanto, no tiene empatía con ellos y no trabaja en proyectos que podrían beneficiar a toda la sociedad, preocupándose solo por sí mismo y por sus trabajadores más allegados. El fragmento adicional ilustra aún más esta falta de empatía y compromiso por parte del alcalde: - El alcalde se da aires de importancia, pero su municipio no sirve más que para complicar la vida de la gente. Apenas limpia las calles de vez en cuando, pero cobra dinero para pagar a sus empleados, que solo mueven papeles. Al alcalde le gusta que lo llamen "Doctor", y Rondo lo llama "Profesorito", burlándose de que ni siquiera es un buen profesor. Finalmente, el padre Luis le pide que deje de hablar tanto, pues debe estar cansado. (Garnett, Rondo un relato andino, 2010, pág. 139). Este fragmento refuerza la imagen de un alcalde inepto y auto importante, cuyo liderazgo ineficaz solo complica la vida de los pobladores de Condorcocha. A pesar de sus títulos y pretensiones, prefiere que lo llamen “profesorito” lo que para Rondo es gracioso, ya que considera que su gestión es deficiente y carece de verdadera dedicación al bienestar de su comunidad. Su única acción visible es el hacer limpieza en las calles de su comunidad de vez en cuando. Y esto se sostiene en la siguiente oración: “Nuestro alcalde se da aires de importancia, sin tener en cuenta que su municipio no sirve de nada más que para complicar la vida a la gente”. En definitiva, se observa que el alcalde prefiere usar su posición para sus propios beneficios y brinda indiferencia hacia su pueblo, siendo poco empático al no trabajar en equipo para su mismo bienestar y puedan avanzar como pueblo. Es importante que los pobladores no dejen que esto pase, ya que solo exigiendo sus derechos pueden lograr cambios significativos en su calidad de vida. En la vida de Rondo tanto el alcalde de la comunidad como su patrón poseen cierta autoridad y abusan de esta con diferentes episodios de violencia y discriminación como se puede evidenciar en el trato del patrón hacia Rondo observado en el siguiente fragmento: -Disculpe Usté, patroncitu Wilson – contestó Rondo con una venía que a la vez comunicaba una indiferencia total que el joven captó. Este indio independiente le daba cólera y le hubiese gustado darle una fueteada, como en los buenos tiempos de las haciendas. Repentinamente, el hombrecito cayó al suelo riéndose a carcajadas. -¡Levántate mierda! -Rondo se incorporó y dijo: -La chichita de anoche todavía me tiene tembleque. -indio animal, has estado tomando otra vez (Garnett, 2010, pág. 26). Este fragmento revela un claro odio hacia Rondo. Se evidencian el abuso de poder, la desigualdad, y los prejuicios sociales y raciales, mostrando cómo afectan la vida del protagonista. Este comportamiento arraigado es disfrutado por el patrón, quien insulta y ordena a Rondo, pero también hay una resistencia camuflada como indiferencia. Esto nos invita a considerar la capacidad de desafiar y subvertir estas acciones racistas. En el diálogo se observa que el hacendado progresivamente aumenta su ira dado que primero le grito e insulto y posteriormente lo empujo violentamente, donde se le dice - ¡Levántate mierda! - Dándonos a entender cómo era el trato en los tiempos antiguos, como las clases bajas eran discriminadas por las clases altas, teniendo un poder dominante los hacendados sobre la clase baja de los campesinos, puesto que el hacendado por su posición de poder termina aprovechándose de la indiferencia de Rondo. Cabe recalcar que el lenguaje aplicado por el autor en el fragmento es coloquial y directo, lo que contribuye a la tensión entre los personajes. -¡Rondo, carajo! -El hombrecito dio un salto en el aire, quitándose el sombrero y saludando al hombre alto y delgado que estaba sobre él -Patroncito, aquistoy. -Indio borracho, te hemos buscado por todas partes. -Disculpe usté, patroncitu Wilson -Contestó rondo con una venía que a la vez comunicaba indiferencia total al joven que la captó (Garnett, 2010, pág 26). Dicho fragmento presenta una desigualdad de poder, el cual expone la cruda realidad de la discriminación y la opresión social, como el patrón llega a humillar y acusar a Rondo de ser un "indio borracho", una gran carga de tensión al momento que el patrón brinda una expresión de enojo. Esto también nos muestra cómo la desigualdad y el abuso de poder sigue afectando a la clase social de los campesinos, en el trato entre el hacendado y Rondo se puede llegar a apreciar, como el patrón se sentía superior, a pesar de ello Rondo no muestra rebeldía ante los tratos humillantes de su patrón, al contrario, él le muestra respeto. Pero esto no quiere decir que Rondo le dará la autoridad de que lo siga menospreciando y tratando mal. En el diálogo, la reacción que tuvo el patrón hacia Rondo, llegando a expresarse como -¡Rondo, carajo!, tiempo atrás este trato era considerado “normal”, lo cual era aceptado para mantener el “poder” de los hacendados, pero aun así Rondo muestra fortaleza ante la actitud denigrante de su patrón. Esto nos hace reflexionar, que podemos llegar a cambiar la tradición de los tiempos antiguos, para poder llegar a tener una buena relación entre sociedades. En conclusión, la obra “Rondo: un relato andino”, nos habla de las problemáticas sociales y de la indiferencia que existe de parte de las autoridades a través de la experiencia de Rondo, el autor Miguel Garnett nos muestra cómo los tratos discriminatorios y la ineficacia de las autoridades pueden perpetuar la ignorancia y la desigualdad. Esta obra nos invita a reflexionar sobre la importancia de la empatía, la justicia social y el respeto por la diversidad cultural, además de ser un recordatorio poderoso de que cada uno de nosotros tiene un papel que desempeñar en la construcción de una sociedad más justa y empática. Por lo tanto, es nuestro deber como lectores no solo ser conscientes de estas problemáticas, sino también buscar activamente formas de contribuir a su solución.