La condición humana se revela como una novela que abarca múltiples registros: político, filosófico y humano. A través de la Matanza de Shanghái de 1927, Malraux muestra la organización revolucionaria comunista, su impulso colectivo y su posterior represión mediante una estructura coral que permite observar distintos posicionamientos morales e ideológicos. Aunque muestra simpatía por la revolución, la novela evita el juicio simplista y expone simultáneamente convicción, error, violencia y sacrificio. Su principal fuerza está en combinar reflexión existencial, tensión política y relato de acción sin abandonar nunca la presión dramática. Es una obra densa y sostenida, sin momentos de descanso, que exige atención constante del lector. A cambio ofrece personajes en tensión permanente, una atmósfera de fatalidad muy marcada y una crítica política y filosófica severas. Sin embargo, esa misma densidad puede volverla pesada por momentos. Algunos personajes presentan posicionamientos ideológicos rígidos y el tono de Malraux puede percibirse como frío o excesivamente intelectual. No obstante, esa distancia también evita que la novela caiga en el sentimentalismo o en la propaganda, tan habituales hoy día en las novelas.

La novela se sirve del conflicto guerrocivilista chino para mostrarnos muchos aspectos internos del ser humano. La lucha a brazo partido entre el Partido Kuomitang y el Partido Comunista, son la excusa perfecta que necesita Malraux para hacer un análisis del hombre en estado de excepción. La soledad como destino y la dignidad ante la adversidad, son los puntos de encuentro que encajan como las piezas de un puzle en este torbellino bélico. Se me hizo un pelín densa en algunos momentos.

La condición humana es una obra maestra basada en la revolución de 1927 del Partido Comunista y el Kuomingtan contra los feudales que tenían al país sumido en el atraso y la barbarie junto a las potencias occidentales. Una tragedia clásica de la lucha por los oprimidos, los miserables y los desposeídos. Una revolución que deja victimas a su paso con grandeza y debilidades, triunfos y derrotas, en fín, la condición humana.