![\"Culturamas](\"http:\/\/www.quelibroleo.com\/noticias\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/logo2-culturamas.png\" "\\"Culturamas"){kind=logo}
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Una semana m\u00e1s os traemos la recomendaci\u00f3n que hacen nuestros amigos de la Revista Culturamas.<\/p>\n
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Nicol\u00e1s Mellini, sobre Vuelo Nocturno, en Sugherir:<\/p>\n Sin la menor demora, en los primeros p\u00e1rrafos de \u201cVuelo diurno\u201d ya nos encontramos todo lo que Blanca Riestra se dispone a desarrollar \u00a0en este relato: la mayor parte de los personajes de un pueblo, Fronda, en el que el tiempo (la atm\u00f3sfera, la vida, o todo ello junto) parece haberse estancado; la llegada de un misterioso forastero; la inquietud que esto genera, como si esta fuese inherente a la propia vida en espera de las personas que all\u00ed habitan; el deseo o la carencia como motor de lo que se avecina\u2026 En cuanto a Fronda,\u00a0 \u201ces una aldea tan peque\u00f1a que quiz\u00e1s s\u00f3lo merezca el nombre de lugar, no es hist\u00f3rica ni hermosa. Quiz\u00e1s ni siquiera sea representativa de nada. Fronda solo cuenta con dos calles, con dos ni\u00f1os, un mes\u00f3n, una peluquer\u00eda, un bar de alterne y un corro de comadres desdentadas a las puertas de las casas\u201d. En cuanto al forastero, lleg\u00f3 a pie y \u201cera un hombre vestido de negro, como un enterrador o como un cuervo\u201d; m\u00e1s adelante, \u201cNando nunca hab\u00eda visto a un forastero, aunque sab\u00eda que exist\u00edan, por eso se dijo esto debe de ser un esp\u00edritu. O, qui\u00e9n sabe, quiz\u00e1s sea la muerte que viene a buscar al pobre pollo\u201d. El relato est\u00e1 narrado por una voz que ya en la tercera l\u00ednea se refiere a s\u00ed misma como \u201cyo\u201d, con lo que pudi\u00e9ramos pensar que se trata de un personaje \u2013\u00bftal vez otro habitante del pueblo?\u2014, y sin embargo se trata de una voz tan extraordinariamente omnisciente que es capaz de comentar pormenorizadamente lo que est\u00e1 en cada momento en la mente de todos y cada uno de los personajes; pero esto contrasta con que a\u00fan hay algunas cosas que dice desconocer, arbitrariamente. Por ejemplo: \u201cSe qued\u00f3 dormido, no lo s\u00e9. Solo s\u00e9 que cuando abri\u00f3 los ojos un rostro lo miraba fijamente\u201d. O: \u201cIgnoro qu\u00e9 ocurri\u00f3 despu\u00e9s. Quiz\u00e1s hablaran o se estrechasen la mano con severidad\u201d. Por otro lado, para colmo de la tremenda ambig\u00fcedad de esa voz narradora, en ocasiones se dirige directamente a nosotros: \u201cV\u00e9anlo, ah\u00ed viene\u201d.<\/p>\n No se preocupen, solo les menciono una peque\u00f1a parte de lo que se encuentra en las primeras p\u00e1ginas. Y ni siquiera es todo lo que hay ah\u00ed (desde luego nada de los personajes de carne y hueso, sus cuitas y desazones mundanas, que son lo que interesar\u00e1 de veras), aunque lo que comento deba resultar significativo de la novela que es: un narrador de naturaleza deliberadamente ambigua (1 interrogante); un forastero misterioso (2 interrogantes); un pueblo en el que el tiempo y la vida y las personas que all\u00ed habitan permanecen insanamente estancados (3 interrogantes); el deseo y la carencia que anidan silenciosamente en cada uno de ellos (4 interrogantes). La novela se encuentra estructurada en peque\u00f1os fragmentos \u2014breves escenas, no cap\u00edtulos\u2014 encabezados cada uno por una letra manuscrita, en may\u00fascula, y escogida al azar (aparentemente). En uno, una M; en el siguiente, una O; en el siguiente, una S. El lector no puede dejar de preguntarse si m\u00e1s adelante se explicar\u00e1 la raz\u00f3n de ser de estas letras may\u00fasculas manuscritas, aunque tampoco puede evitar temer que no haya explicaci\u00f3n, que esas letras tal vez, finalmente, constituyan un mensaje cifrado, u oculto, o secreto, o absurdo, o sin sentido. En cualquier caso, ya van 5 interrogantes en lento movimiento desde el principio.<\/p>\n Uno tiene la sensaci\u00f3n de que algo extra\u00f1o, inmundo, quiz\u00e1 oscuro y abominable, pero que bien podr\u00eda ser luminoso y renovador, est\u00e9 desplaz\u00e1ndose muy lentamente entre las palabras y los\u00a0personajes y las calles de Fronda. Blanca Riestra consigue que percibamos c\u00f3mo todo el mal o el bien que se avecina van tomando el lugar y las personas como si se tratase de un t\u00f3xico que se propagase a trav\u00e9s de la atm\u00f3sfera del relato. La suma de elementos se traduce en una n\u00e1usea, en abismo. Aparentemente, nada de lo que sucede en la novela es bueno o malo, sino bien y mal al mismo tiempo.<\/p>\n Blanca riestra no disimula la naturaleza mesi\u00e1nica de su narraci\u00f3n. Todo relato en el que un misterioso forastero ha de llegar, o llega, suele corresponderse con la historia b\u00edblica, con el advenimiento del mes\u00edas: su forastero es el desencadenante de todo pero sin que haga nada, salvo llegar. En la mayor parte de las p\u00e1ginas de la novela, no se nos habla acerca de este, pero est\u00e1 presente. \u201cNo he venido a traer la paz, sino la espada\u201d, que dir\u00eda Cristo en las escrituras. El forastero es \u2013significa\u2014 el bien y el mal, o est\u00e1 por encima del bien y del mal. En una de las primeras escenas de la novela, se tiende en la cama de la habitaci\u00f3n de la fonda, estira el brazo, abre un caj\u00f3n de la mesilla de noche y extrae un libro: es la Biblia. Cabe preguntarse si es suya: si la ha tra\u00eddo consigo o se encontraba ya ah\u00ed. La sola duda, ese peque\u00f1o vac\u00edo de informaci\u00f3n tan elocuente, nos transmite el tipo de magia de este relato. El propio narrador, su proceder, transmite una poderosa ilusi\u00f3n de tiempo detenido al ir cambiando de punto de vista y permitirnos descubrir que, en ocasiones, regresamos a una escena antigua con otro personaje que no sab\u00edamos entonces que se encontraba por all\u00ed. El tiempo de la novela es curvo, un c\u00edrculo o una espiral en el que no se escatima la relevancia de lo religioso. Todo sucede cuando \u201cFaltaban quince d\u00edas para el Corpus\u201d.<\/p>\n Seguir\u00e9 sin desentra\u00f1arles nada de lo que le sucede a los personajes, pero s\u00ed les dir\u00e9 que, como en \u201cEsperando a Godot\u201d, de Becket, hay humor y cierto absurdo. Que tal vez las calidades de esta narraci\u00f3n se corresponder\u00edan con el moralismo de un cineasta como Krzysztov Kieslowski (en el caso de Blanca Riestra, tal vez algo menos laico, ese moralismo, que el del director). Que si \u201cVuelo diurno\u201d fuese \u201cSuperman\u201d, la voz narradora ser\u00eda la de Marlon Brandon. Y, por \u00faltimo, que en \u201cVuelo diurno\u201d, como en \u201cTheorema\u201d, de Pasolini, el revolucionario mensaje del mes\u00edas\u00a0parece tener que\u00a0pasar, obligatoriamente,\u00a0por el deseo y el sexo.<\/p>\n![\"vuelo](\"http:\/\/www.quelibroleo.com\/noticias\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/vuelo-diurno.png\" "\\"vuelo")
Vuelo diurno<\/strong><\/a>
\nBlanca Riestra<\/a>
\nEditorial Casa de Cart\u00f3n<\/a><\/p>\n